有人以為雕塑不實惠，是修建之外的裝點品，這是模糊觀念。須知精力文明建造反作用與物質(zhì)文明的建造。方圳雕塑以為人們在藝術(shù)享受的潛移默化中遭到啟迪并激發(fā)著向上的和熱情，能夠說雕塑也是提高人的本質(zhì)的一面旗幟。雕塑與修建的配套正是當(dāng)今城市環(huán)境建造亟待解決的問題。城市建造是一項嚴(yán)肅認(rèn)真的事，特別是大型的、影響面巨大的乃至帶市徽性重要雕塑，不能草率了事，由于這是城市的大事，也是前史的大事，需要廣泛的征稿能給前史形成惋惜。

　　城市雕塑主要是用于城市的裝飾。它的出現(xiàn)使城市的景象添加，豐富了城市居民的精力享受。作為城市的組成部分，方圳雕塑以為城市雕塑一般樹立在城市的公共場所，既能夠獨自存在，又可與修建物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材規(guī)模較廣，舉凡與該城市的地理特征、前史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)造并樹立。城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，也能夠稱之為“公共雕塑”。在日本和美國等國家，還稱之為景象雕塑、環(huán)境雕塑。

　　城市雕塑從另一個側(cè)面反映了某一個區(qū)域的經(jīng)濟(jì)開展以及文明開展范疇。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場、碼頭等等，各種雕塑景象調(diào)理著修建空間的氣氛。除了必定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，方圳雕塑以為更多的是中小型的城市雕塑，它們坐落城市的各個部位，一部分雕塑景象具有必定的紀(jì)念含義，但多數(shù)的雕塑景象魅力的創(chuàng)造。它們從各個方面反映著城市的文明精力世界。

　　城市雕塑一般樹立在城市的公共場所，如路途、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠洲機(jī)關(guān)等處，它既能夠獨自存在，又能夠與修建物結(jié)合在一起。后者一般作為修建物的一部分，如高樓、廳堂等公共修建上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場上的紀(jì)念碑等，因此又需要和修建師協(xié)作完成。方圳雕塑以為城市雕塑的題材規(guī)模較廣，舉凡與該城市的地理特征、前史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文明藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)造并樹立，有的乃至與此無關(guān)者，但能起到城市給人以審美價值者也能夠采用。好的城市雕塑能夠被人們視為該城市的市標(biāo)。

　　城市雕塑在形式上有圓雕、浮雕，或獨自一處，或附屬于修建物；或置于公開場合之中，或隱于林蔭小路之上。在資料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬資料。城市雕塑一般都形體高大，氣勢恢宏，具有紀(jì)念含義，但亦有裝點場景，形體較小者。前者多建在廣場、車站、機(jī)關(guān)等重要的公共場所，后者多散置于公園、公共綠洲、林蔭道等處。